Q&A 憑依はありますか？
一般的に憑依現象とは、肉眼で見ることができないモノ、あるいは得体の知れない何者かに取り憑かれることを指します。古来から日本では「憑き物」と呼ばれていて、狐憑き、犬神憑き、物の怪（もののけ）など、その正体とされるものの呼称がたくさんあります。現代語で言うなら、動物霊、自然霊、死霊、生き霊、妖怪…といった具合でしょうか？日本人にとっては、憑依現象はごく一般的な現象として受け入れられてきたと言っても良いでしょう。そして、あまりよろしくない意味で捕らえられてもきました。 一方で英国スピリチュアリズムの権威団体の一つであるSNU（Spiritualist National Union）の見解では、「憑依現象は存在しない」ということになっています。霊界という目に見えない世界を扱っている団体なのに一体どうしたことでしょう？ そのスピリチュアリズムにおける著名な高級霊の一人であるレッドクラウドは、彼の霊界通信（Red Cloud Speaks）の中で次のように述べています。 「憑依には二つのタイプがあるのです。善霊によるものと悪霊によるものです。例えば今この瞬間に私は一人の女性（霊媒であるエステルロバーツ女史）に取り憑いています。 − 中略 − これも憑依の一つの形態です。 − 中略 − こういった憑依は正しい基盤に立ったもので、肉体の所有者の意識体も常に関連を保ちつつ、戻るときにも波動を傷つけたり、歪めたり、苦しめたり、乱したりすることはまったくありません」と。 別の箇所では、霊媒（人間）が善意と慈愛のバイブレーションに満ちていれば、そのバイブレーションに高級霊が同調して崇高な目的に利用するのであって、これも憑依現象の一つの形であるとも述べています。 このように善い霊媒現象も憑依の一つの形であると言えるのに、ミディアム（霊媒）をスピリチュアリズム普及の道具と位置付けて、その養成までを行なっているSNUが憑依を否定することは自己矛盾であるとは言えないでしょうか？ 悪意を持った霊による憑依現象についても、キリスト教世界、殊にカトリックではエクソシストと呼ばれる悪魔払いをする人物がいることが証明するように、憑依現象は事実として受け入れられていると言っても良いでしょう。世界各地の土着の宗教でも悪魔払いや悪霊払いの風習があることは多くの方がご存知だと思います。英国国教会のよう